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三级宪政&四级时评

 

三级宪政专家兼风月帮执法长老

文章

王力雄——毕竟是书生
摘要:书生最大希望,是设计一个“应该如何”的社会,而这种社会从来没有存在过,现在没有,以后也不会有。王先生这个乌托邦的基础——按照网友不谈道德只谈技术的说法——只要是有私有制,就不能实现。最后的推导结果,一个热爱民主的书生,最终的连接点竟然是共产主义。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2005年08月28日, 星期日 15:55  回复(0) |  引用(0) 加入博采

是宏扬传统文化,还是种族主义的预演?
摘要:早两年的时候,有一些人穿着所谓的“汉服”到北京的王府井附近走了一圈,并且去拜谒了明代抗清大将袁崇焕的墓。那次活动当时被我讥讽为是一场张扬的“汉服秀”。按说穿着打扮是公民的自由,作为一个崇尚自由的人,不应该利用报纸专栏的“公器”来批评这种自由,但上次那场“汉服秀”的指向实在是太明显了——我们都知道,北京这地方供奉孔子的地方都有,而这场秀居然放过了孔子而拜祭到抗清名将的墓前,要说这里只有恢复文化传统的内涵,真是鬼都不信。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月31日, 星期五 09:43  回复(11) |  引用(2) 加入博采

无耻与无趣的妄人与大侠

武侠故事里,大侠们的功夫总有个高低上下之分。第一次华山论剑评出了五大杰出青年,第二次华山论剑属于换汤不换药,除了中神通换成了他师弟。第三次则是老中青三代相结合的方式,代表第三梯队已经开始正常成长。

其实这事一直让我觉得不是那么好理解。怎么说呢?这几位老兄就是个小圈子里比了一下,然后就排定了坐次。这事既没有见证、也没有公证机构出来公证一下。要是放在现在这社会,肯定把大家都笑翻——做个音乐排行榜还要假模假式让听众进行一下投票,您几位就这么把天下英雄都鄙视了一下,也未免过于蒙太奇了。

但武林中的地位有个最硬的指标,就是你可以不服气,但你要拿出比一样本事,至少能硬得过一灯老秃子的手指头、老叫化子的巴掌。有了这种硬指标,随便你说什么都行。这个指标好就好在有个标准,至少比艺术上的排名靠谱,也比我们这里的“消费者信得过产品”靠谱。

但这种方式也有个缺点,就是具有这种硬指标的人士,经常不把其它指标没那么硬的人不太当回事儿。比如说在《神雕侠侣》最后的时候,这些指标比较硬的人士在自己把自己分别发了一个武林中的地理方位性奖项及荣誉称号后,皆大欢喜中走下华山之巅。兴奋之余,看见一帮人也在那里进行“华山论剑”这个活动。

这个可是个大事,按照功夫就是硬道理的规则,这些鸟人竟然还有脸争什么天下第一?结果,刚刚获得“西狂”称号的杨过同志就用一阵音量巨大、不用麦克风的大叫——文言文中,这叫“长啸”——把这几位给请下去了。据说当时风云翻涌、百兽逃窜,N只鸟都被吓得直接撞山而亡。

华山那地方我去过两次,除了山顶上还有空地让几十人练练拳脚兵刃外,半山腰可没地方让同志们动家伙。这个地理上的问题虽然是瑕疵之一,但也没什么大不了的。这段故事主要是要说明,这世界上总有些妄人,听见什么华山论剑就过来起腻,实际上屁本事没有,只能给英雄们的传奇增加点花絮什么的,效果近似于某些大人物除了文成武德以外,还有勤俭节约的习惯等等。

我有个朋友曾写过一篇极短但极精彩的小文讽刺这些妄人,其中警句如下:1、致以诚挚的谢意2、把裤腿子放下。其实完全不必要这么虚伪,直接告诉这些人不够资格也就是了,提醒某人裤腿子如何,完全就是在大庭广众下提醒某人拉链没拉,属于用外在形象丑化内在品质。

但这事最核心的问题,即不在于武功的高低,也不在于是否放在裤腿子,而是高人们不能容忍别人自己找个乐子。就象《无极》不能容忍《馒头》一样,凯歌先生说胡戈无耻,而大家都说他无趣的紧。

- 作者: 五岳散人 2006年03月31日, 星期五 09:42  回复(0) |  引用(0) 加入博采

春天 读书天——车上读书记
摘要:看《机器猫》的第二天,我就改看《娱乐至死》了。这种比较正经的书有一个特点,就是前后逻辑关系居然都是紧挨着的。也就是说,没整明白前面的逻辑,后面就有可能接不上趟。每天早上在车上的时间是四十分钟,然后晚上回去是四十分钟,晚上洗漱完毕的读书时间是两个小时。然后就发现这书被读的支离破碎,在支离破碎的阅读中,记住了作者阐释的一个观点:现代的电视是娱乐化的,它传达的信息是支离破碎的。这难道还用你说? 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月23日, 星期四 15:24  回复(3) |  引用(0) 加入博采

猪笼城寨的未来与希望
摘要:一个具有活力的系统,它本身必须处在完全失控与完全控制之间的一个位置上。如果向里走,就失去了弹性而变得僵死;如果向外走,就会变得无法形成一个完整的系统。只有在这两者之间的状态,才能让一个系统具有活力。人类社会、滴水的水龙头、甚至包括人体的调节系统,其实都是这种“混沌边缘”的产物。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月16日, 星期四 11:59  回复(0) |  引用(2) 加入博采

个税损失如何补?
摘要:建立一个具有消费能力的中产阶级,是一个社稳定发展的基础。而造就这样一个社会阶层,除了需要提高收入外,还要增加消费信心。消费信心来源于可自由支配的收入增加与未来生活的保障。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月13日, 星期一 15:17  回复(1) |  引用(0) 加入博采

TMD,终于堕落了,终于给《知音》写稿子了
摘要:你说我怎么了?写东西多少是个高尚的职业吧?我写黄色小说了吗?我写〈戏说乾隆〉了吗?我写〈无极〉的剧本了吗? 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月7日, 星期二 15:45  回复(12) |  引用(0) 加入博采

教育产业化、种族隔离与贫富分餐
摘要:他们把能够多花钱的学生当作VIP的消费者,还要给这些消费者弄个包厢什么的。而再往下推论下去,就会推论出这个学校其实是个看人下菜碟这个事实,校方几乎成了店小二——当你上学的时候,看见一堆店小二不知道是个什么感想。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月2日, 星期四 09:10  回复(2) |  引用(1) 加入博采

据说今天龙抬头
摘要:话说当年还是天朝大国并且闭关锁国的时候,大家都一付摇滚青年也没什么。偏偏后来列强来了,想互相派个大使什么的。有一次,某到美国去的大使就赶上了大丧这事儿。偏偏当时列强还带来了电报,连装不知道都不行。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年03月1日, 星期三 15:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

处女情结问题,应该用《葵花宝典》解决
摘要:话说三年困难时期有一种做主食的方式叫做“双蒸法”,好象是把馒头之类的物件蒸上个两遍,就可以取得增大一倍的效果。当然,不论是不是经过那个年代的人都知道,要是这馒头或者窝头本身的粮食含量没增加,这方式也就是糊弄自己肚子罢了。这叫生理问题心理解决:至少看着馒头很喜人。 查看全文

- 作者: 五岳散人 2006年02月23日, 星期四 11:58  回复(0) |  引用(0) 加入博采